ΕΡΓΑΣΙΑ >> 9. Διαβάστε: «Διάγραμμα Ανθρώπινης Αξιολόγησης Χάμπαρντ».

ΤΟ ΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΧΑΜΠΑΡΝΤ

Το όλο θέμα της αξιολόγησης των ανθρώπων είναι κάτι που οι άνθρωποι προσπαθούν να πετύχουν εδώ και καιρό. Στη Σαηεντολογία έχουμε ένα διάγραμμα με το οποίο μπορεί κανείς να αξιολογήσει με ακρίβεια την ανθρώπινη συμπεριφορά και να προβλέψει τι θα κάνει ένα άτομο.

Το Διάγραμμα Ανθρώπινης Αξιολόγησης Χάμπαρντ. (Κατεβάστε το σε μία μεγάλη σελίδα ή σε πολλές σελίδες για εκτύπωση.)

Το διάγραμμα δείχνει το βαθμό ηθικής, ευθύνης, εμμονής σε μια δεδομένη πορεία, το χειρισμό της αλήθειας και άλλες χαρακτηριστικές πλευρές ενός ατόμου στα διάφορα επίπεδα της Τονικής Κλίμακας.

Μπορείς να εξετάσεις το διάγραμμα και, καθώς θα προχωράς, θα βρεις στα τετράγωνα τα διάφορα χαρακτηριστικά των ανθρώπων σ’ αυτά τα επίπεδα. Το φοβερό είναι πως έχει βρεθεί ότι αυτά τα χαρακτηριστικά είναι σταθερά. Αν βρίσκεσαι στο 3,0, τότε κατατάσσεσαι στο 3,0 από τη μια άκρη του διαγράμματος μέχρι την άλλη.

Αν μπορείς να εντοπίσεις δύο τρία χαρακτηριστικά σε ένα ορισμένο επίπεδο της κλίμακας αυτής, μπορείς να κοιτάξεις στη στήλη με τους αριθμούς που βρίσκονται στο ίδιο επίπεδο μ’ αυτά τα χαρακτηριστικά και να βρεις το επίπεδο. Οτιδήποτε κι αν είναι, απλώς κοίταξε όλες τις στήλες απέναντι από τον αριθμό που βρήκες και θα δεις όλα τα υπόλοιπα χαρακτηριστικά.

Το μόνο λάθος που μπορείς να κάνεις αξιολογώντας κάποιον άλλο στην Τονική Κλίμακα είναι να υποθέσεις ότι αποκλίνει απ’ αυτή σε κάποιο σημείο κι ότι βρίσκεται ψηλότερα σ’ ένα τμήμα απ’ ότι σ’ ένα άλλο. Το χαρακτηριστικό για το οποίο έχεις αντίρρηση μπορεί να κρύβεται, αλλά είναι εκεί.

Κοίταξε στο πάνω μέρος της πρώτης στήλης και θα έχεις μια γενική εικόνα της συμπεριφοράς και των φυσικής κατάστασης του ατόμου. Κοίταξε στη δεύτερη στήλη για τη σωματική κατάσταση. Κοίταξε στην τρίτη στήλη για το ως επί το πλείστον εκφραζόμενο συναίσθημα του ατόμου. Συνέχισε να εξετάζεις τις διάφορες στήλες. Κάπου θα βρεις δεδομένα για κάποιον ή για τον εαυτό σου για τα οποία μπορείς να είσαι βέβαιος. Ύστερα, απλώς εξέτασε όλα τα άλλα τετράγωνα που βρίσκονται στο ίδιο επίπεδο των δεδομένων για τα οποία είσαι σίγουρος. Αυτή η ζώνη, είτε είναι το 1,5 είτε το 3,0, σου δίνει ολόκληρη την εικόνα ενός ανθρώπινου όντος.

Βέβαια, καθώς ένα άτομο βάλλεται από καλά και άσχημα νέα, από ευτυχισμένες και θλιβερές μέρες, υπάρχουν προσωρινές άνοδοι και κάθοδοι σ’ αυτή την Τονική Κλίμακα. Αλλά υπάρχει ένα χρόνιο επίπεδο, ένας μέσος όρος συμπεριφοράς για κάθε άτομο.

Όσο ένα άτομο κατεβαίνει ολοένα και χαμηλότερα σ’ αυτό το διάγραμμα, τόσο κατεβαίνουν η ετοιμότητά του και η συναίσθησή του.

Η χρόνια διάθεση ή η στάση του ατόμου απέναντι στην ύπαρξη πέφτει ευθέως ανάλογα με τον τρόπο που αντιμετωπίζει το φυσικό σύμπαν και τους οργανισμούς γύρω του.

Δε θα ήταν ολοκληρωμένη η διατύπωση αν λέγαμε απλώς ότι προσκολλάται κανείς στην άποψή του για το φυσικό σύμπαν και τους οργανισμούς γύρω του. Επειδή πέρα από τη συναίσθηση, υπάρχουν κι άλλοι συγκεκριμένοι τρόποι που επιτρέπουν να συμβεί κάτι τέτοιο. Η εκδήλωση, ωστόσο, που παρατηρείται είναι μια εξασθένιση της συναίσθησης όσον αφορά το φυσικό περιβάλλον ενός ατόμου. Αυτή η πτώση της συναίσθησης είναι μια μερική αιτία μιας σταδιακής πτώσης σ’ αυτό το διάγραμμα, αλλά είναι αρκετά επεξηγηματική για τους σκοπούς μας σ’ αυτό το μάθημα.

Η θέση ενός ατόμου σ’ αυτή την Τονική Κλίμακα ποικίλλει κατά τη διάρκεια της ημέρας και στο πέρασμα των χρόνων, αλλά είναι αρκετά σταθερή για δεδομένες περιόδους. Η θέση κάποιου στο διάγραμμα θα ανέβει αν πάρει καλά νέα και θα βουλιάξει με δυσάρεστα νέα. Εδώ πρόκειται για το σύνηθες πάρε δώσε στη ζωή. Όλοι, όμως, έχουν μια χρόνια θέση στο διάγραμμα, η οποία είναι αμετάβλητη, εκτός κι αν υπάρξει πρόσεσινγκ Σαηεντολογίας.

Το πρόσεσινγκ της Σαηεντολογίας είναι μια πολύ μοναδική μορφή προσωπικής συμβούλευσης η οποία βοηθάει το άτομο να ρίξει μια ματιά στη δική του ύπαρξη και βελτιώνει την ικανότητά του να αντιμετωπίζει το τι είναι και πού βρίσκεται. Το πρόσεσινγκ, κατά συνέπεια, ανεβάζει το χρόνιο τόνο του ατόμου.

Από την άλλη πλευρά, παροδικά το επίπεδο αναγκαιότητας (το να τα βγάζεις πέρα μόνος σου σε έκτακτες ανάγκες χωρίς βοήθεια από κανέναν άλλο), μπορεί ν’ ανεβάσει ένα άτομο αρκετά ψηλά στο διάγραμμα αυτό για σύντομες περιόδους.

Το περιβάλλον ενός ατόμου επηρεάζει πάρα πολύ τη θέση του στο διάγραμμα. Κάθε περιβάλλον έχει το δικό του τονικό επίπεδο. Ένας άνθρωπος που είναι ουσιαστικά στο 3,0 μπορεί ν’ αρχίσει να ενεργεί ως 1,1 σε ένα περιβάλλον 1,1. Ωστόσο, αυτός που είναι στο 1,1 συνήθως δεν ξεπερνάει το 1,5 σ’ ένα υψηλότονο περιβάλλον. Αν ζει κανείς σε χαμηλότονο περιβάλλον, μπορεί να περιμένει τελικά ότι θα είναι κι αυτός χαμηλότονος. Αυτό αληθεύει επίσης και για το γάμο – τείνει κανείς να συνταιριάξει το τονικό του επίπεδο με εκείνο του/της συντρόφου του.

Αυτή η Τονική Κλίμακα ισχύει επίσης για ομάδες. Μπορούμε να εξετάσουμε τις διάφορες σταθερές αντιδράσεις μιας επιχείρησης ή ενός έθνους και να βρούμε τη θέση τους στο διάγραμμα. Αυτό μας δείχνει τη δυνατότητα επιβίωσης μιας επιχείρησης ή ενός έθνους.

Αυτό το διάγραμμα μπορεί, κατά τον ίδιο τρόπο, να χρησιμοποιηθεί στις προσλήψεις υπαλλήλων ή στην επιλογή συντρόφων. Είναι ένας δείκτης ακριβείας για το τι μπορείς να περιμένεις και σου δίνει την ευκαιρία να προβλέψεις τι θα κάνουν οι άλλοι πριν να έχεις καν την ευκαιρία να τους γνωρίσεις από κοντά. Επίσης, σου δίνει κάποια ένδειξη ως προς το τι μπορεί να σου συμβεί σε ορισμένο περιβάλλον ή κοντά σε ορισμένους ανθρώπους, γιατί μπορεί να σε τραβήξουν κάτω ή να σε ανεβάσουν ψηλά.

Αλλά μη χρησιμοποιήσεις το διάγραμμα σαν απόπειρα να κάνεις κάποιον να υποκύψει. Μη λες στους άλλους πού βρίσκονται σ' αυτό. Μπορεί να τους καταστρέψει. Άφησέ τους να βγάλουν τα δικά τους συμπεράσματα.

Σαηεντολογία είναι η εφαρμοσμένη θρησκεία που ασχολείται με τη μελέτη της γνώσης, η οποία μέσω της εφαρμογής της τεχνολογίας της μπορεί να επιφέρει επιθυμητές αλλαγές στις καταστάσεις της ζωής. Αναπτύχθηκε επί ένα τρίτο του αιώνα από τον Λ. Ρον Χάμπαρντ. Ο όρος Σαηεντολογία προέρχεται από τη λατινική λέξη scio (που σημαίνει «γνωρίζω», με την πληρέστερη έννοια της λέξης) και την ελληνική λέξη λόγος (μελέτη κάποιου θέματος). Η Σαηεντολογία ορίζεται περαιτέρω ως «η μελέτη του πνεύματος και η ενασχόληση μ’ αυτό σε σχέση με το ίδιο, τα σύμπαντα και την υπόλοιπη ζωή».